《惠游呼和浩特》——旅游景点攻略
1.大环线：白石生态旅游区（呼和浩特）——哈素海（呼和浩特）——美岱召（包头）——五当召（包头）——玉华宫（陕西铜川）——华县皮影（陕西渭南）——嘉陵江源头（陕西宝鸡）——华阳景区（陕西汉中）——木王国家森林公园（陕西商洛）——汉江燕翔洞生态旅游区（陕西安康）——天竺山（陕西商洛）——历山（山西运城）——老君山（河南洛阳）——尧庙（山西临汾）——华门景区（山西临汾）——五老峰（山西临汾）——交城卦山（山西吕梁）——常家庄园（山西晋中）——白洋淀（河北保定）——鸡鸣驿古城（河北张家口）——辉腾锡勒（乌兰察布）
2.小环线：岱海（乌兰察布）——神泉生态旅游景区（呼和浩特）——黄河三峡（鄂尔多斯）——东联秦道城（鄂尔多斯）——大沙头生态文化旅游区（鄂尔多斯）——恩格贝（鄂尔多斯）——五当召（包头）——美岱召（包头）——哈素海（呼和浩特）——白石生态旅游区（呼和浩特）
3.芙蓉谷、海底世界、大足石刻三个景点建议单独去。
景区看点与游点：
白石生态旅游区
山中沟岔纵横，泉眼众多形成小溪汇入白石河，常年川流不息，沟内总过水面积达8平方公里，为漂流、荡舟等水上活动提供了条件。沟内五·一水库平方米，水而开阔，是泛舟、垂钓的好地方。景区内有青羊、狍子、野鹿、野兔、松鼠、鹰、山鸡、石鹑等多种动物。景区内山势陡峭，地质构造上颇具观赏价值。具备开展登山、攀岩、滑翔等极限运动的条件。游客可以参与拓展训练、激光战船等游乐活动。新开发了欢乐谷、索桥、悬桥、独木桥、步云桥、秋千在运动训练营，通过有组织的野外集训，可以磨练意志，培养生存能力和生活技巧。
白洋淀
鸳鸯岛和休闲岛:白洋淀鸳鸯岛占地平方米。它的周围芦苇环抱，荷花簇拥，岛上设施齐全。集游、购、娱、吃、住、行于一身。白天，淀风习习，波光粼粼，视野开阔，可以看到淀区秀丽的景色。夜晚、渔家灯火、鸳鸯印月，如诗如画。休闲岛位于鸳鸯岛的南侧，白天视野开阔；夜晚渔家社火，码头整洁一新。
荷花大观园:占地多亩，水域面积亩的荷花大观园内，栽植着种荷花，品种多而美，景色雅而奇，大观园内有五区（迎宾区、服务区、餐饮区、采莲区、观景区）、四园（精品荷园、静心园、垂钓园、民俗园）、三港（泊船港、观鱼港、休闲港）、二滩（沙滩浴场、休闲滩）、一山（观景山）。
王家寨:王家寨水乡民俗村占地面积2.5公顷，水域面积22.5公顷。这里风景秀美，景色宜人，民风淳朴。对于久居闹市的人来说的确是一处世外桃源。王家寨水乡民俗村整体规划呈“T”字形，环境温馨雅致，设计独具匠心，内设游乐区、度假区、各个区内的设计别具一格，现已完成了除游泳池、垂钓场之外的所有建设项目。
水上游乐园:白洋淀水上游乐园是白洋淀景区内的精品景点，本景点坐落于河北省湿地保护区安新县白洋淀景区内。陆地面积为四万三千多平方米，水域面积多亩，前期投资金额已达三千六百多万元。白洋淀水上游乐园旅游资源丰富，景点内涵盖了精品荷花，水乡民俗，节目表演等等。是生态游，水乡民俗游，娱乐欣赏游的首选。另外餐厅（宝岛生态园）内聘请了淀内名厨，现推出了一系列具有白洋淀水乡特色的美食佳肴。其就餐环境更是独具匠心，别具一格。假山，流水，亭台楼阁，花丛环绕。
文化苑：白洋淀文化苑是集优美生态文化，悠久历史文化、革命传统文化、淳朴民俗文化为一体的大型旅游景区。白洋淀文化苑共有八大亮点：西淀风荷、白洋淀雁翎队纪念馆、水生植物园、东堤烟柳、康熙水围行宫、敕赐沛恩寺、祈福钱屏、嘎子村。她们一起形成了白洋淀文化苑这道亮丽的风景。
异国风情园：白洋淀异国风情园位于白洋淀安新景区内，北临鸳鸯岛，南临休闲岛，占地面积30亩，园内有地道纯真的泰国舞蹈、勇猛剽悍欧洲女子泥跤、触目心惊的泰国斗鳄、狮子捕食表演等。享受刺激，体味浪漫，趣味多多兴致浓浓。
渥城书院：渥城书院是因位于渥城（今安新县）东大街得名，而渥城又因城郭外有渥水（白洋淀大清河）环绕而名。与安州正学书院”、“葛乡别塾”、三台的“静修书院”齐名，并列称为白洋淀上四书院。
常家庄园
常家庄园特色赫然于世！到常家庄园去观光，走马观花也得有足够的时间和精力。用最精练的语言来概括，主要建筑和景观为“一山一阁、两轩、四园、五院、六水、九堂、八帖、十三亭、二十五廊、二十七宅院”。从布局上看，主体建筑以雄浑方正的北式庭院为主体，每个正院均分内外两进，外院南房倒座一律临街，东侧辟各式门楼。
首先是每所方正院落的里院正中都建有一座木结构的牌楼，飞檐斗拱小巧玲珑。牌楼两侧各有砖雕花墙，婉如镶嵌宝石的扎带，使方正雄浑的北方庭院增添了画龙点睛般的南国园林秀色。
其次是院落之间与院落之后，大多建有花园、菜园，有小门与正院相通。进园之后，有甬道贯通，曲折迂回其间点缀回廊、亭榭、小桥流水，或草石农舍，或奇花异葩，匠心独具，犹似南方园林。
第三是在每个院落中触目可见的砖雕、木雕、石雕和木构件上的彩绘艺术，别具风采。砖雕艺术表现在四个方面：一是房脊的吻、兽和雕花护脊，造形优美，线条娴熟，刀法细腻，均为清代砖雕精品；二是照壁、花墙砖雕，既有传统的“百寿图”、“吉祥图”以及佛道故事，又有花卉鸟兽和干、鲜果品等具有浓厚地方特色的汉族砖雕艺术；
三是每排厢房“硬山墙”上端的“墀头”或花，或鸟，或兽，或字，两两成对，却很少雷同，造型又各具特。四是现存的部分砖雕护栏，在贵和堂的楼层护栏上，全部由砖雕砌成，图案由福、寿、喜、禄、祯、祥团花和八卦炉、悬壶、文房四宝等组成，栏柱、栏板浑然一体，犹如天然而成，丝毫不见砌缝，无论雕刻艺术，还是垒砌艺术，堪称清代汉族建筑中的上乘工艺。另一部分在养和堂，保存完好，但雕技艺术不及前者。其精湛的雕刻技艺，不朽的艺术价值，是凝聚了古代汉族劳动人民智慧和艺术的结晶。
常家大院的木雕，主要是宅第中的窗户木雕、门框、屏风、家具和隔扇木雕等，图案千变万化，造型手法各异，木质多种多样，恰似木雕展览，使游人眼花缭乱。可惜木质不易保存，破坏十分严重。常家大院是儒商建筑的代表，室内布置十分讲究，处处反映出书香门第的稳重古朴、匀称适宜。室内的琴棋书画、文房四宝、奇花异卉、山水盆景，有别于其他晋商宅院。
常家大院的静园：乃是中国最大的北派私家园林，面积达到八万余平方米。该园林以儒家的严谨秩序，道家的“天人合一”，佛家的空灵境界，集北国的大气厚重之风格与江南钟灵毓秀之精粹，神工鬼斧，浑然天成。进入园内，阁轩庭斋，雕饰绝伦；泉溪潭湖，宛如泽国；树木山石，野趣雄浑。千年枣树，已成化石；明代古藤，尤自葱茏。景致深远的杏林、风格迥异的狮园，曲径通幽，分布其间。观稼阁极目远望，听雨轩水低微澜，小石潭游鱼戏萍，昭余湖水平如镜，远眺近察，皆使人放怀于自然，寄情于山水，咏叹于文脉。
大沙头生态文化旅游区
旅游区已拥有五大俱乐部，即沙漠之洲俱乐部、沙漠越野车俱乐部、沙漠摩托车俱乐部、狂野俱乐部、马文华俱乐部，在那里可以体会沙漠KTV，享受沙漠酒吧，野外烧烤、火锅，观看演出、马术，并有专用的沙漠露营帐篷，让你在沙漠里过夜度过美丽而与众不同的夜晚。旅游区以独特的自然风光，怡人的景观，多变的空间，优美的环境，以及独特的文化特色深深地吸引着游客。再加上毛乌素诸多的传说，给这片神奇的沙漠蒙上了一层神秘的面纱，具有神秘感和挑战性，使得来到这里的人们不仅能亲眼见证她的美丽与纯洁，而且能感受“西部沙漠运动大本营”的特色，体验成吉思汗征战历史的主线，享受沙漠运动的快乐。另外，大沙头旅游景区位于鄂前旗敖镇西南2公里处。处于正在规划实施的鄂尔多斯风景道主干道上，景区与主干道相距不到米，大沙头景点依托毛乌素沙漠大背景，于平地耸立而起的大面积大型沙丘，使之成为鄂前旗著名的标志性景观。
大足石刻
宝顶山石刻：由南宋名僧赵智凤主持营建。有大、小佛湾等共十三处景观，以大佛湾石刻造像规模最大。这里与国内其它石刻最大区别就是：雕刻出了多幅生活场景和佛经中的故事，其中以大佛湾的“六道轮回图”和小佛湾的“十恶罪报图”最为独特和直观。“六道轮回图”塑像建于南宋，图中的“无常大鬼”转动代表六道的轮子，宣扬了佛教的“因果报应，轮回转世，灵魂不灭”的教理；“十恶罪报图”塑像中，列举了佛教中“十恶”，十种招致地狱、饿鬼和畜生这“三恶道”苦报的恶业，有兴趣的游客可以仔细看看。宝顶山景区内的千手观音也非常值得一看，这里的千手观音是世界唯一有上千只手（只手）、并且形态和法器各异的观音像。一般说来，观音造像只要有十只手，便可称“千手观音”。常见的千手观音多数是造三十二只手或四十八只手。
北山石刻：开凿于唐代，止于南宋时期，规模比宝顶山稍小。北山石刻的佛像小巧玲珑，体态多变，纹饰渐趋繁丽，呈现出由唐至宋的过渡风格。如第53号佛像，既有唐代雕刻的丰满古朴，又具宋代造像的修长身躯；第号的东方药师净土变相，薄衣贴体具有唐代风范，仪容秀丽又是宋代石刻的特点。此外，北山石刻中的碑碣也非常珍贵，比如：刻于公元年的《韦君靖碑》，具有补唐史的重要价值；刻于公元-年间的《赵懿简公神道碑》，是宋代书法家蔡京所书，是书法艺术中的珍品。
岱海
岱海温泉是内蒙古境内四大温泉之一。因传说康熙皇帝巡边时，坐骑在此刨泉解渴而传名为马刨泉。温泉水温38℃，含有锶、锂、硅、硒等十七种对人体有益的微量元素，为重碳酸钠型弱矿化热水，对治疗风湿性腰腿疼等具有良好疗效。有国家一级保护鸟类黑鹳、二级保护鸟类白琵鹭、大天鹅、白尾鹞、红脚隼、属世界濒危鸟类鸿雁以及《中国濒危动物红皮书》中的未定濒危级别种黑尾滕鹬等7种。湖里生长着27种鱼类，鲤鱼、鲫鱼远近闻名，大银鱼远销日本、韩国等国家。
东联秦道城
东联秦道城旅游景区以秦汉边塞文化、匈奴故地文化为主题，以千年古道景观复原为主轴，以甘泉宫、九原郡南北两座宫殿为古城，以蒙恬营地、单于行宫、烽火关隘、兵马俑阵为特色，以帝王与单于、农夫与马倌的战争与和平的演绎，再现二千多年前人类历史上“天下第一路”的雄关漫道与波澜壮阔之史诗。
东联秦道城旅游景区创造了九大旅游亮点：九原郡城楼是世界上第一处象征草原重镇古建雄风的景观建筑；甘泉宫大殿是唯一位于塞外草原的大秦王朝标志性宫殿；秦道文化博物馆是国内外首座综合展示秦汉匈奴历史文化的博物馆；内蒙古东联书画博物馆是国内外最大的当代中国书画名家经典艺术主题博物馆；火4D是世界上唯一在烽火台上的动感4D娱乐影院；匈奴大餐是唯一再现匈奴帝国宫廷宴饮风尚的游牧文化名典；秦宫乐舞是秦汉丽质长袖盈盈笑颜淡淡千年风雅的极致演绎；匈奴狂曲是草原雄鹰爽朗洒脱野性奔放原生态极限的情感瀑布；兵马俑阵是唯一再现蒙恬大将率兵塞外风露餐宿真切实景的大型秦汉军阵。
恩格贝
恩格贝生态旅游区寄托着人类对自身生存环境的忧患与希冀，来自各地的志愿者用他们真诚的手，在沙漠中留下了珍贵的绿色。十多年来，恩格贝沙区初步形成带、网、片、乔、灌、草结合的综合防护林体系，为保护母亲河――黄河形成一道绿色的屏障。现在的恩格贝已发展成为集沙漠珍禽动物观赏、大漠风景观赏、生态农业观赏、沙生植物观赏和游客休闲度假综合服务为一体的沙漠生态旅游区，开发了植树旅游、观沙漠绿洲、观珍稀动物和水上娱乐等旅游项目，形成了五大旅游景区，二十余个旅游景点。其中的“漠中河”长3.5公里，乘块艇或荡舟随着沙丘的曲折蜿蜒直入沙漠腹地，堪称天下一绝。恩格贝生态旅游区独特的天然沙漠风景，景观壮美，风景独特，公里黄河呈无比巨大的“几”字形，宛如弓背，迤俪东去的茫茫沙漠，宛如一束弓弦，组成了具大的金弓形。大漠浩瀚，长河如带，沙海茫茫，朝日浑圆，气魄宏大，如诗如画。诸多的沙漠自然神奇景观，原汁原味的大漠风光，能给人以发自内心的震撼。
芙蓉谷
高空溜索：《娱乐溜索》是获得国家《实用新型》专利的并由技术监督局制度了技术标准，检验合格的游乐装置，它起源于云南高犁贡山和碧罗雪山断裂带之间的怒江大峡谷，两岸的僳僳族，怒江和金沙江上游的高迪庆州的藏族，纳西族，摩梭族等。为了交通方便在江上架起一根钢丝绳，利用木钩、皮条做溜滑用具，穿梭来往于两岸，由于受技术条件限制，只能溜滑一半的宽度，剩余的部分只好用手拉着钢丝绳过去，显得特别危险而费力，尽管如此他们仍能背柴带物溜滑，充分显示了两岸少数民族的勇敢拼搏精神，我们集各地溜索的特点，充分合理的利用地形高差，采用挂式滑轮与悬挂式安全带作为溜滑用具，使溜索形成双保险悬挂，自动加速减速，一次到达对岸，当青山绿水以每秒5米的速度在眼前掠过时，使你能在省力，而又有惊无险，既安全又刺激的情况下，充分体验中华民族的勇敢精神。本溜索全长米，是安徽第一家双轨双索的娱乐溜索，安全、舒适。两秒的考虑、十秒的享受、一生的回味。
原始部落：“原始部落”是黄山芙蓉谷景区新推出的一个旅游项目，原始部落，全长约4华里，踏进原始部落的大门，一种原始幽深的感觉立即簇拥而来，部落的寨门通常有两个身强力壮的野人把守，穿过寨门就真正的进出入了原始部落，在这里，你可以了解到野人的生活技能，一路走下去，你将经过树神、迎宾、上刀山下火海、喝生血吃生肉、演出广场等各种功能的野人生活区域，一幅幅热带野人生活的油画让你目不暇接，身临异族。
激光对抗：真人cs激光对抗系统原是为中国人民解放军设计，用于我军演习、训练的专用器材。，以发射激光代替发射实弹，技术已达国际先进水平。该产品是集激光、微电子、信息等于一身的现代高科技产品。是把军队实战对抗训练系统转为民用的仿真系统，同时借鉴了反恐精英cs网络游戏的场景设计和游戏规则及欧美激光对抗的游戏概念，是一种独特的极度紧张而又充满娱乐性的射击对抗休闲健身娱乐项目。合理的系统功能设置及游戏规则使得对抗紧张刺激，令人百玩不厌！
哈素海
置身哈素海，极目远眺，只见晴空碧水，蔚蓝一色，蒲萍丛丛，轻舟点点，你会觉得哈素海宛如已一副淡雅的水墨画。如果你停舟湖中，看对对欧鸟翻飞底空，群群野鸭出没苇丛，听远处高亢聊亮的渔歌，近旁鱼跃出水波剌剌的声响，你会感觉到哈素海像一首美妙的诗。湖泊中主要鱼类有白鲢、花鲢、红鲤、黄河鲤、普鲤、鲫鱼、青色、草鱼等。鱼产量每年约为60～吨；年为最低水平，仅l73吨。哈素海鱼类共计3目4科21种。其中鲤科种数最多，有l5种，占71.4％；鳅科3种，占14.3％；塘鳢科2种，占9.5％；鲇科1种，占4.8％。鲤科中又以雅罗鱼亚科和鳊亚科最多，各有4种。
海底世界
以穿行“海底隧道”，观赏“人鲨共舞”。还能在“海洋剧场”看高智商的海狮、海豹表演各种特技，并一起互动游戏。
“海底世界”引进的各种鱼类、海洋哺乳动物和其他生物有数百个品种近万尾(只)。展览部分分为热带雨林区、江湖河鱼类区标本馆、人鲨共舞和美人鱼表演区、海底遂道、海水鱼区、大堡礁、海洋剧场等多个区域。海洋和人类息息相关，生命就在海洋中诞生和孕育。大海蕴含着无尽的财富和无穷的奥秘，人们在幻想大海的同时，更希望走进大海。亲眼观察海洋生命的风采，亲身体验海洋世界的神奇。
海底世界项目对各个文化层次，和不同消费群体的人们都有很强的吸引力。人们在观察海底世界娱乐项目的同时，不仅能体验海洋的辽阔、美丽、富饶和神奇，更能从中吸取相关的海洋知识。激发人们热爱生物、保护生态环境的意识。相信该项目会成为本地水生生物研究和青少年科学普及教育的一处好份的活动场所。
汉江燕翔洞生态旅游区
燕翔洞：在石泉东南的熨斗镇，燕翔洞位于富水河上游河岸的陡峭悬崖下，是一个寒武系古生石灰岩溶洞群，生成距今已有数亿年的历史。据考证，燕翔溶洞实际长度应在10公里左右，是西北乃至国内保护最为完好，洞内景观最丰富，体量最大的溶洞群落。洞中钟乳石千形百态，悬天连地，形象奇特，倒映在水中，景象万千，构成一座美丽的岩宫石府。其中九寨风情、黄土高坡、西子湖畔、太白听瀑、蓬莱仙阁等景观更是气势磅礴、美妙绝伦。被誉为西北第一洞的燕翔洞，不仅洞内奇石令人叹为观止，洞内还发现了动植物奇观，给美丽的燕翔洞增添了一道道奇特的风景。洞内发现的大足鼠耳蝠是中国特有的蝙蝠，它是继墨西哥兔唇蝠和索诺拉鼠耳蝠之后被发现的又一种食鱼蝙蝠，并且是首次在中国发现的食鱼蝙蝠，数量极其稀少。
汉江三峡：汉江是华夏文明的发祥地，与长江、黄河、淮河一道并称“江河淮汉”。这条流淌在秦岭南麓的大江，即使在工业化空前的今天，它依然如诗画般地清澈、宁静、美丽，维系着中国内陆仅存的“田园”，使得它比中国其他许多河流更接近自然与人文的原生态。石泉段的汉江进入峡谷区，最窄处如莲花古渡只有50米，两岸山峰对峙，高出河面米以上，谷坡50～60度，在石灰岩区域尤其峻峭，形成了3个著名的峡谷：凤凰峡、柳溪峡和香柏峡，全长35公里。这里汉水如玉如绸、似锻似锦，两岸翠山碧峰、青瓦白墙，江上渔歌唱晚，一派江南水乡的景象，素有秦巴山水画廊之美誉。熨斗古镇：熨斗古镇距今有上千年的历史，是川楚故道上的一座驿站古镇。熨斗镇建在喀斯特地貌的溶岩之上，现存古街多是明清时期建筑，尤以“让出三尺地，多占一份天”的吊脚楼最为有特色。古镇依山傍水而建，富水河紧紧环抱，虽经千百年的时代变迁，仍然保留着昔日恬淡、古朴、优雅的风貌，颇具“小桥、流水、人家”般的诗情画意。熨斗古镇是个多民族集聚地，受移民文化影响深远。在此听汉剧二黄，品巴山特产，使人疑在川中；乘木舟，闻渔歌又似江南别景；在咿咿的方言中，穿行古街，仿佛时光倒流。当地餐饮特色突出，而古戏楼、牌楼、乔泰和酒楼和吊脚民居常使游人流连忘返。
莲花古渡：莲花古渡在石泉城南10公里处，是连接川陕南北的古渡口，自春秋战国时期，就担负起入川、进楚、通途关中的水上交通重任，为古子午道之要津。现旧址重建，成为游览汉江三峡美景的观光码头和起始点。汉水桂苑距离燕翔洞景区大门燕翔阁约一华里，依山傍水，景色秀丽。因苑内有几棵茂盛的桂树，因而被文人雅士们称作“桂苑”。
华门
东方巨龙：华门大厅由八根顶天立地的龙柱支撑，高大挺拔，气势雄壮。龙是中华民族的象征，也是中国独有的民族文化，华夏子孙被称为龙的传人。龙是中华民族远古时期人与自然关系的图腾崇拜，数千年中龙的图形也经历了一个复杂的演变过程。
连环九鼎：连环九鼎，亦称八卦九鼎、中华九鼎，是华门的镇门之宝。鼎文化在中国源远流长，很早就有“舜铸九鼎”的传说，商周时期达到鼎盛，成为权位的象征，一直被尊为国之重器。
天下巨联：门与联是中国传统文化的重要组成部分。此联由“中国华门”起笔，突出“同根共祖”，短短三十四个字囊括了自然、历史、民族、朝代五千年的大时空，与大厅环境浑然一体，使华门的文化主题一目了然。
民族之魂：在大厅两侧的四个殿堂，分别陈列的是中华民族四大信仰铜雕，展现了中华民族千年来古老而丰富的信仰文化，反映了中华民族最高层次的思想观念和精神追求。
登高望远：华门门顶平台共有两层，这是平米的活动平台，由南北两部分组成，阁楼顶部是观景平台，距地面高度为40米，站在这里，举目远遥，四周风物尽收眼底。东边可以迎看日出，西边可以俯瞰汾河，南面是一望无际的田园风光，北边是繁华的临汾市区。
光门耀祖：华门顶部的阁楼叫“门祖阁”，陈列着中国的“门祖”和“门神”文化。
华门之夜：这是华门独具风格的文化品牌，也是华门以丰富的功能给大家提供的夜生活环境。
华县皮影
表演可以说是精湛绝伦，堪称是皮影艺术的灵魂，在皮影演出中，唱腔也非常具有地域特征，它几乎和皮影演出融为一体，无法分开。华县皮影戏的唱腔有碗碗腔和眉户两种，流行于全陕及甘肃、青海等地。碗碗腔的产生年代，已无文献可考。清乾隆年间，渭南举人李芳桂专为碗碗腔撰写的剧本——被誉为《十大本》，成了观众喜爱、艺人乐演的传统剧目，能否演唱它也成为衡量艺人和戏班水平的标准，这在全国是绝无仅有的。这说明碗碗腔的产生的历史至少也有年以上。碗碗腔属于板腔体，其腔调分花音、平音、哭音，声调刚柔兼济、典雅清丽、细腻委婉，演征战戏激昂刚健，唱悲苦戏则凄婉缠绵。眉户属曲牌联套体，用眉户演唱的皮影戏的文字记载所见不多。今年八十岁的潘京乐是当今华县最著名的老艺人，在张艺谋执导的电影《活着》中，潘老先生曾和他的社班表演过皮影，据他讲，华县过去有专门的眉户皮影戏班，用眉户演唱本戏、折子戏，后来只唱折子戏，他本人就唱过。现在华县皮影的唱腔以碗碗腔为主，细腻悦耳，缠绵俏丽。现在，华县皮影可以说是陕西皮影的代表之作，她精美的艺术造型，精湛的演技，委婉动听的唱腔在众多的皮影流派中一枝独秀。
华阳景区
华阳古镇：被誉为“北方的丽江”的华阳古镇，古镇三山对峙，两河并流，青山为屏，盆地为基，负阴抱阳，背山面水，古镇恰似一叶精美小舟，荡漾在青山绿水之间。接下来，请大家随我一起走进华阳古镇，观赏它的历史景观，感受它的人文气息。
红色旅游：华阳古镇不仅有深厚的人文历史，还有秀美的山水，更有红色的革命遗址，它是省级爱国主义教育基地、全国百家红色旅游经典景区---“川陕革命纪念馆”的组成部分。
生态旅游：长青生态旅游区是集珍稀动植物观赏、生态观光、科考修学、探险、休闲、度假为一体，是秦岭南坡山岳型综合性生态旅游区。区内北高南低,呈斜面地势。区内地形复杂、山峦叠嶂、千峰竞秀、逶迤起伏、万壑争流、林海苍茫，小气候差异明显，“一山有四季，十里不同天”是其真实写照。自然景观包括地质、地貌、气候、水文、动物、植物等，以“高、寒、奇、险、秀”为特色。最高点昏人坪米，是秦岭南坡著名的“九岭”之最。
田园风光游：华阳古镇所在地为一个山间盆地，而且是秦岭山区最大的一个盆地，海拔米，总面积平方公里，有良田0多亩，这些田地大都分布在青山绿水之间，丘旁水湾中，春花秋实，青、黄转换，如一幅美丽的山水田园画。美女潭：美女潭因在河水中有一块美女石而得名。其四面青山环绕，构成一个开放的盆地。盆地中间有条碧绿透亮的河水流淌。经过亿万年河水的冲刷，形成汉白玉质地的连山巨石，光滑如砥。石床上有一位裸体美女仰面嵌在上面，河水从她的身体上缓缓流过。
小华阳：小华阳，以山形为名。过去牛岭山下的一个村庄是傥骆道必经之处，此处人烟辐溱，客栈众多与华阳古镇地形相似，因此取名为小华阳。
牛岭：牛岭离华阳古镇10公里，山高势险，北通华阳，南达县城，设卡可扼制北侵南犯之敌。牛岭是秦岭南麓中段九岭之一，它与秦岭南麓最高峰混人坪遥遥相对，是古代长安至洋州傥骆道必经之处。秦岭南麓中段九岭之一的牛岭，是汉高祖刘邦在此大梁人工雕刻石牛为名。因刘邦的军队在马道梁骞过马，练过兵，取名马道梁。马道梁与华阳这条大山岭当时还没有名字，傥骆道必经之道，就在此梁雕凿一头石牛为标记，取名牛岭梁。
秦岭四宝：熊猫、朱鹮、金丝猴、羚牛。
黄河三峡
包子塔湾：登临高处，包子塔湾景区的黄河九曲十八弯美景尽收眼底，用“断崖万仞如削猴，飞鸟不度山石裂”来形容包子塔最为合适不过了。泛舟漂移，两岸鬼斧神工，断臂悬崖，黄河曲折多变，弯转迤逦，黄河在此回头，转折了一个近乎°的圆湾，将其围成一个半岛，有人形象地称之为“中国的科罗拉多”，此为整段峡谷最摄人魂魄之处。
老牛湾：老牛湾建成于明成化三年（公元年）的老牛湾古堡坐落在紧靠黄河大峡谷的悬崖峭壁上，是明常常防御系统的屯兵城堡，古堡北端的望河楼是兵营望之处，她是明代建筑风格的精品，也是老牛湾景区的标志之一，老牛湾古村落建筑依山就势，错落有致，所有建筑就地取材，全部用当地的石头、石片堆砌而成。造型各异的民居古院因势向形，石墙、石院随形而就，石碾石磨石仓石柜随处可见，整个村庄可算是一个经典的石头建筑博物馆。
四座塔湾：四座塔湾有着晋北地区典型的山村景象，直插云端的万顷梯田里，农人辛勤劳作着，此情此景的四座塔湾给人以极为柔美的感觉，犹如处子般静谧，令人流连忘返。杨家川小峡谷：杨家川小峡谷全长8公里，沿线贯穿着一条以长城、古堡、古村、古庙、栈道、码头等组成的风格独特的风景线。河岸两侧峭壁直插云端，樵夫药师踏歌而行，谷底怪石嶙峋，山泉喷涌，珍禽鸣唱，深邃幽静的原始自然风光构成了一幅美丽的山水画卷。是探险者们所向往的好去处。泛舟黄河，登临长城，野餐露宿，酒吧夜饮，您可以随心所欲享受大自然的自由空间，也可以访农家，住窑洞，体验浓郁的地方民俗风情，我们将以古朴而又不失现代经营方式欢迎各方游客莅临。黄河天险成就了老牛湾的雄伟，长城古堡为她增添了无限神韵，黄土文化和边塞文化正吸引着各方的学者、艺术家和旅游者，随着我们不断的保护和开发，老牛湾必将成为国内乃至国际水准的旅游目的地。
辉腾锡勒
属于世界上稀有的高山草甸草原，且保存非常完好，旅游资源，得天独厚，平均海拔m，面积平方公里，植被覆盖率80%—95%，辉腾锡勒草原上天然湖泊星罗棋布，素有“九十九泉”之称。
99个天然湖泊，点缀在碧绿的辉腾锡勒草原草原上，既有牧区草原苍茫雄浑的格调，又有江南水乡明媚清秀的色彩。这里青山秀水，瑰丽多姿。每年五月至九月，鲜花遍地，成为花的海洋。美丽图沟有座天然洞府，山洞离地面垂直高度多米，洞内可容纳近百人。怪石嶙峋的黑山，有大小岩洞99个，最大可容纳——人。
辉腾锡勒草原夏季凉爽，平均最高温度为18℃。每年五月至九月，这里鲜花遍地，成为花的海洋。景区主要分神葱沟和黄花滩两大去处，共有15大景观。美丽图沟有座天然洞府，山洞离地面垂直高度多米，洞内可容纳近百人。
鸡鸣驿古城
这座历史上留下来的方城重镇，在中国古代邮驿史上曾是个大型驿站，它在明、清两代对我国的军事、政治、经济、通信等方面都起过极其重要的作用，其特殊的战略位置使之独驿成城，它是当今国内规模最大、功能最齐全、保存最完整的一座古代驿站，被列为全国重点文物保护单位。年8月，国家邮电部为纪念中国邮政创办周年，发行了纪念邮票《古代驿站》一套两枚，其中一枚就是鸡鸣驿。
鸡鸣驿始建于元代。公元年，成吉思汗率兵西征，在通往西域的大道上开辟驿路，设置“站赤”（即驿站）。至明朝永乐十八年（公元年），鸡鸣驿扩建为宣化府进京师的第一大站，城内设有驿丞署、驿仓、把总署、公馆院、马号等建筑，还有戏楼和寺庙。
明成化八年（公元年），鸡鸣驿站建土垣，隆庆四年（公元年），砖修城池。全城周长米，墙高12米，在东、西城墙偏南处设东、西两座城门，门额分别为“鸡鸣山驿”、“气冲斗牛”。门台上筑两层越楼，上面城墙均筑战台。北城墙中部筑玉皇阁楼，南城墙中部筑寿星阁楼，两座阁楼遥相呼应。城下的东、西马道为驿马进入的通道，城南的“南宫道”即是当年驿卒传令干道。可以想像，当时每日马铃声声，飞尘滚滚，身穿邮服、腰挂“火印木牌”的驿卒，乘骑传递，风风火火，昼夜不停，何等热闹。清乾隆三年（公元年），为加强驿城的防御，对城垣进行了全面维修，并在城东南角城墙上筑角楼魁星阁一座。为防止山洪浸侵，又于城东筑护城坝一道。邮驿事业的发展，给鸡鸣驿的各项建设都带来了契机，经济、文化繁荣，贾云集，庙宇辉煌，公馆宏伟。每年农历四月十三至十九的鸡鸣山庙会和腊月十六、二十一、二十六三个集日，更是满街摊贩，大唱庙戏，人声鼎沸，热闹非凡。直至年，北洋政府宣布“裁汰驿站，开办邮政”，鸡鸣驿这座古驿站才完成了它的历史重任。现今，无论从旅游还是从文物角度上看，鸡鸣驿这座保存基本完好的古城仍不失当年风采，有着极高的历史价值。它的城墙，除西城墙中部有段塌陷外，其余均整齐地矗立着，棱角分明，不歪不倾。它的城门，拱洞高耸，宽厚的大门洞开，门上镶着的铁板、铁钉依然牢牢紧钉在门上。城内的佛、道教寺庙和驿站其他建筑，不少仍保存完好。专供过往官员、驿卒就餐住宿的“公馆院”即驿馆，是一座明代建筑，这座三进院落的北屋，隔扇木插销头做工考究，各个木插销头分别刻有琴、棋、书、画、荷、莲、蝙蝠、蝉等不同的形象，栩栩如生，巧夺天工，别有情趣，反映出我国古代匠人的高超工艺。
嘉陵江源头
地处秦岭之巅、嘉陵之源，是“百公里生态花廊”的北大门。景区拥有西北最大的梅花鹿养殖基地和宋朝著名英雄吴阶、吴璘兄弟抗击金兵取得大捷的和尚塬古战场。该景区由以生态观赏、溯源寻根为主的嘉陵江源风景区；以休闲狩猎为特色的八卦庙风景区和“夏看千亩牡丹、冬观万里雪景”的岭南植物公园；“千里嘉陵第一村”东河桥乡村旅游示范区组成。嘉陵江源头“不积小流难以成江河”，众多涧溪，石下涌泉及石间渗水汇集形成千里嘉陵江之源。源头水景变化万千，瘦水急流是源头水景的第一大特点：石板渗水，音乐般的水声，悦耳动听；银链串珠为其第二大特点：溪流越汇越多，水量增大，远远望去，挂在山坡，如同银链上无数小水潭，在阳光下闪闪发光；飞瀑奇观是其第三大特点：离源首越远流势越大，江水沿一块大基石如流云般滑下，而后附落，形成一道宽窄不等的瀑布。景区内植被茂密，奇峰耸立，潭瀑众多，自然景观奇特，人文古迹神秘。有声势浩大的黑龙潭，壮观的嘉陵江第一瀑布、观日台、有宋朝吴氏兄弟抗击金兵的和尚塬古战场，更有名闻天下的关中四大雄关之一---古大散关。这里春季山花烂漫，万木吐绿；夏季凉风习习，群山披翠；秋季层林尽染，云海松涛；冬季白雪皑皑，玉树琼枝。特别是在炎炎夏日，这里凉爽宜人。清晨，当你步入景区，远处云海在山间缭绕，如轻烟，似白纱；近处飞鸟在枝头歌唱，如同步入“云在脚下生，鸟在耳边鸣”的仙境。旅游接待服务区位于公园腹地，静处崇山峻岭，茂林修竹之中，此处群山环抱，溪流环绕，山花团簇，负氧离子丰富，堪称“天然氧吧”。园内木屋别墅独具特色，宾馆楼亭别具匠心，度假村四周植被茂密，河水充盈，景点繁多，游览极佳。入住嘉陵江源头景区，享天地之灵气，弃闹市之疲惫，非仙可百年，非圣亦久安。
交城卦山
摩崖石刻:交城卦山上有两处知名的摩崖石刻，分别是原中国佛教协会会长赵朴初先生所书的“黛色参天”，与当代吕梁英雄燕居谦所书的“卦岳爻峰”。两处石刻一处在将至天宁寺山门的龙爪柏对面，一处在石佛堂附近，两处刻字的巨石均雄浑古拙，巨石均被翠柏掩映，书法精妙，景致秀美，成为卦山的知名景点。
文星阁:交城卦山的文星阁位于毗卢阁东侧，文星阁门上高悬着的是交城本地知名书法家韩学武手书的魁星点斗四个大字，阁内塑魁星单脚独立站于鳌头之上，左手擎一个木斗，传说里面是状元和进士的名额，右手握一朱笔作点写之状。文星阁左侧的壁画内容表现的是考生家人在交城七里亭送别考生的场景，后面的壁画表现的是贡院科考的场面，右面的壁画内容表现的是考后张榜与中举的场面，交城的文昌宫、魁星楼、文庙也全在壁画上描绘着。
仙缘谷：交城卦山仙缘谷位于卦山书院与半道亭之间，游客可从半道亭东侧沿小径下到谷底，再沿石阶攀爬到山腰，一路翠柏夹道，曲径在茂密的柏树丛中忽隐忽现，时有木桥横跨能令游人履山涧如平地，时有巨石旁斜可供倦客盘坐小憩，可从柏树弯曲的树干形成的拱门中穿行，可取甘甜的山泉畅饮，松鼠时而从你面前飞跃树冠，小鸟时而因人惊扰振翅高飞，道旁各色野花随风摇曳，涧间山泉轻流，行走在卦山仙缘谷给人感觉也许真会邂逅一位仙人，或是鹤发长者，或是如画佳人，或是……
戟门：在将至交城卦山半道亭时，路的正当中有一座建筑，这就是“戟门”，“戟门”上方有一大匾，上面的“山形卦象”四个大字是华国锋题写，“戟门”原在县城文庙，在年交城修建永宁路时将其搬迁至卦山道，既保护了明代古建，又较好地恢复了卦山半道亭古时风貌。
浆水泉：交城卦山“浆水泉”是卦山三泉之一，其出水量居三泉之首，在丰水期，由“浆水泉”流下的泉水，可经泉下幽谷汇成细流蜿蜒至山脚，“浆水泉”泉水甘甜清冽，当地百姓称之为“琼浆玉液”，登山者多在此畅饮为快，也有老者拿水瓶盛回，泡茶煮饭，据传有养生保健的作用。
卦山半道亭：交城卦山的半道亭可以顾名思义地认为就是上卦山行至半道的亭子，以前的时候，人们大多是步行上卦山，行至山腰大都略感疲惫，需要小憩片刻，半道亭就有为游人行者提供小憩的功能，人们可以坐在亭中的石凳上恢复体力，并可以将对面山上的白塔收入眼底，卦山半道亭以前叫作环翠亭，旧时在半道亭南檐挂块匾，上面写着“将入丛林”，意思是从这里就要进入丛林了，由此向北就会一路看到郁郁丛丛的柏林，另外在以前半道亭的后檐还有一块匾，上面写着是“此山独翠”，意思是只有半道亭以北是柏树苍翠，以南就不容易见到绿树成荫的景象。
石佛堂：交城卦山石佛堂是卦山位置最高的一处寺庙，坐北向南，是俯瞰天宁寺全景的最佳去处。由于创建年代最早（唐贞观元年，公元年），至今保存有唐代大型石佛，并且有“庙中有树，树上有庙”的奇观，因而吸引了众多游人的注意。
老君山
龙吟阁：龙吟阁是个观景亭，它坐落在老龙窝栈道之上。由于龙吟阁坐落位置独特，所以在这儿听群瀑泉声是游人的一大享受。溪流从珍珠滩留下，到了龙吟阁下，被山岩拘成湍流快速流入深潭，经过了一系列的缓急冲撞之后，留下了大小十几个瀑布，瀑布水声能够在涧谷中的回音壁间回荡。
太清观：山顶太清观始建于北魏，历代重修，唐代尉迟敬德曾监工重修，明朝最为鼎盛，铁椽、铁瓦、金碧辉煌，千百年来，一直是豫、陕、皖、鄂等地众香客朝拜的中原道教圣地。东南沿海香客也慕名前来，仅台湾高雄九龙八风进香团每批朝山者就多达百人。
中鼎云涌：云海，是老君山的一大奇观，而中鼎云海为老君山云海之首。云海出现时，放眼望去，云遮千里，雾锁万峰。犹如站在碧波万顷的汪洋大海之中，翠峰隐现似动若静。在上晴下阴的云海出现时，显现出“海到天涯天为岸，山至极顶人为峰”的景观。
幽林追梦：油松林，因行走在其中有一种曲经通幽之感故名幽林追梦。林下便是珍珠滩。珍珠滩是洛阳老君山众多水景中的一个，因鹅卵石在水光的映衬下，犹如珍珠散盘而得名。
玉兰吐香：古玉兰在追梦谷的清凉桥和君山天瀑之间的旅游步道上，据专家鉴定，这棵白玉兰已有千年以上的树龄。古树根植于悬崖之上，树围三人难以合抱。树干两米处，分为五枝，人称“五子登科”。因而也叫“一树成林”。每到阳春季节，满树玉兰，一片花香。
峰林烟岚：在近千亩的范围内有大小石峰三千多座，形态各异。在这些奇石奇峰中，最著名的就是老君悟道峰，在天然石壁的夹缝中仍生长着百年苍松。
幽谷蛙鸣：老子李耳在此大彻大悟，一步登天跨上了伏牛之巅。悟道桥下河谷涧奇石好像都有生命，老子行至此地，坐下歇息,刚眨蒙眼与众天神相会，声声蛙鸣此起彼伏，搅得人心烦，老子用手一指，以静制动，点化为石。
历山
舜王坪：舜王坪为历山第一高峰，海拔米，位于垣曲县东北部，是历山风景区的主景区。因“舜耕历山”于此而得名。坪顶拥有0余亩亚高山草甸，其南边悬崖峭壁下，为2.3万亩的历山原始森林。主要景点有舜耕历山遗迹、舜王庙、舜王犁沟、南天门、斩龙台、沽漯汤坡等30余处。有诗曰：“古帝躬耕处，千秋迹已迷。举头高山近，极目乱峰低。花开闻幽径，泉水过远溪。
皇姑幔：皇姑幔位于垣曲县历山镇国家级历山自然保护区内。包含丰富的原始森林资源和众多奇峰、秀瀑、幽谷、怪树等自然景观。主峰皇姑幔，海拔米，为历山第二高峰，相传是舜帝二妃娥皇、女英生活起居的地方，因时常云雾迷漫、形若幔帐而得名。沿舜王当年奔赴历山舜王坪的曾经之道——钥匙沟循路而上可登上幔顶，北望舜王坪，西俯七十二混沟（原始森林），南观锯齿崇山32个雄伟山峰，东望云蒙山。
猕猴源：猕猴源位于垣曲县东北部与阳城县的交界处，北与沁水西峡景区相通，东与阳城毗连，西与历山舜王坪主景区相邻，东距晋城市公里，南距洛阳市公里，西距运城市公里，北距临汾市公里，总占地面积为10平方公里，是历山风景区特建的历山珍奇动植物观赏园。园内有千余只国家二级保护动物——中条猕猴，以及百十种珍贵的历山野生植物如连香树、山柏树，西峡河是娃娃鱼的栖息地。
白云洞：景区包含白云洞、七星潭洞、小天潭等溶洞。洞内已开发游程千米。代表景观有童子迎宾、神龟探海、玲珑宝塔、江南小景、石莲花、猴子送客等。白云洞内的穴球是国内发现最大的穴球，洞外设有森林浴休息区，野趣茶座、逍遥吊床、休闲帐篷等。
下川：被列入《中国大辞典》的下川遗址，是一处旧石器时代晚期文化遗址。经碳14测定距今二万四千年至一万六千年。是中国旧石器时代晚期后一阶段以细石器为主要特征的石器文化遗址。
美岱召
壁画：壁画是美岱召的一大特色。现存壁画平方米，形象地描绘了明朝时期蒙古金国政治、宗教发展状况，被誉为壁画博物馆。大雄宝殿内四周壁画从腰线部分一直到天花板，场面宏大，构图丰满，需仰视方能尽观。北壁正中绘有释迦牟尼巨像，背景绘有释迦牟尼的佛传故事画，如太子游四门、剃发出家、降伏魔女、得道成佛等，造型准确生动，富有人间情趣。下壁为四天王及伏虎罗汉、布袋和尚。东壁画有黄教创始人宗喀巴大师成道故事画，下壁是玛哈嘎拉和巧尔吉金刚以及巴拉登·哈蒙等多位喇嘛教中的护法神，这些壁画上的蒙古服饰很多都可在明肖大亨所著的《夷俗记》中找到依据。
庙会：美岱召庙会是纪念俺答汗皈依佛教而举行的灌顶法会。每年农历五月十三日举行，为期大约一周，到21世纪初已有四百余年历史。自9年起，每年农历五月十三日被定为三娘子旅游文化节。节日期间，不仅有传统庙会，当地还举办文艺晚会、二人台、山曲等地方小戏。土默特右旗有“二人台文化艺术之乡”之誉。
博物馆：美岱召博物馆座落于内蒙古土默特右旗美岱召广场，占地面积余平方米。美岱召博物馆含四个单元（包括美岱召展览馆内容）。第一单元萨满信仰，表现蒙古民族在普遍信仰藏传佛教以前的信仰形态。第二单元板升家园，表现明蒙关系由战争到和平的过程，表现中原农业、手工业、商业文明对塞外的影响。第三单元佛降九峰，表现藏传佛教与蒙古文化的互动影响，表现蒙藏文化交流的情况。第四单元壁画珍宝，选择摹绘美岱召壁画余平方米展出，表现美岱召壁画的精美和丰富。
饮食：当地的餐饮特点仍带有浓郁的西北风味，即以牛、羊肉和各种面食为主，在城市西部有“塞外第一街”之称的钢铁大街上集中了数十家各种风味的餐馆。另外，在环城路和南门外大街的交叉处，有可以品尝到当地各种风味小吃的夜市大排档。当地的风味小吃有马奶酒、燕麦片、熏鸡、素锅盔等。
木王国家森林公园
四海坪景区：四海坪景区位于公园东路，东起朝阳坪，南至公园南界响水岩，西与茨沟景区相连，北到公园北界酸菜缸，面积公顷。主要景点：龙潭瀑布，蜜蜂坪，芦荡落雁，七星天坑，四海花潮，鸡星竹林，青龙飞瀑，龙岩玉幕，翠峰积秀，竹溪映翠，芳甸曲流，古栎奇韵，响水岩，三圣寺，文家寺及烈士陵园等。
双头马景区：双头马景区位于公园南部，包括整个西河流域，东至光头山，南到七星寨，西至公园西界燕河梁，北至宽坪梁，面积公顷，以溪、瀑、潭水景观和花草、树森景观为主。主要景点：原始冷杉林、虎岭雄姿、云岭烟树、跑马梁、夫妻松、神仙脚、玉龙瀑布、木瓜园、松林花溪、红芍园、翠屏花香等30多个景点。
茨沟景区：茨沟景区位于公园北部，整个茨沟流域，北到杨泗庙，南起宽坪梁，西至徐家梁，东达茨沟东梁，面积公顷。景观以十里杜鹃花带和幽谷石峡为主，由杨泗庙、营盘述宫、连香异彩、清流浣玉、龙岭雪霁、宽坪云海、文山夕照、松径踏月等组成系列景观区。
鹰嘴峰景区：鹰嘴峰景区位于公园西北部，东至徐家梁，西到公园西界，北至腰竹岭，南自鹰嘴峰，面积2公顷。主要观景：鹰嘴峰，石佛端坐，林海神龟，翠林松涛，杜鹃映崖，碧溪听籁，春柳飞雪，古道远芳，林海寻兽，万人坑。
神泉生态旅游景区
神泉生态旅游风景区由黄河两岸分布组成。左岸为古典园林景区，景区占地面积42万平方米，其中翡翠湖18万平方米，主要景点有神泉、茶楼、戏台、珍禽观赏园、游乐场、翡翠湖荡舟、黄河母亲广场、喷泉广场、黄河大舞台、酒店、旅游商品店、餐饮等；右岸为库布其沙漠游乐园，旅游项目有沙漠冲浪、滑沙、骑骆驼、沙漠卡丁车、沙漠越野、野营俱乐部、沙雕区、凤鸣谷服务区、沙漠游乐区等。两个景区由跨黄河多米索道连接，黄河有豪华游轮、渡轮和黄河漂流，也具有古典园林气息和自然地域风貌的景观。
天竺山
天柱摩霄，山阳古八景之定。诸山罗列，若儿孙然。俨似蓬壶仙子冠碧烟、披紫霞、带虹霓，手擘绛霄，口吸银河，直若天为山所擎者，故名“天柱”。陈愈愚有诗云：拔出群岚数万里，青天像外露奇峰。悬岩向背疑风雨，绝顶阴晴变夏冬。罗列儿孙排玉笋，撑持砥柱现芙蓉。仙缘有分谁修到，下界声传古寺钟。
天竺云海，雨过天晴，团团白云汇聚于山腰，向开铺展弥散，刹时形成波涛滚滚的海洋，好似水漫金山。东西侧壁立万仞，壁上碥道，皆人工凿成。人称阎王碥。西侧碥上有铁索，险峡处有独木桥;临箭河处有著名的七里峡
石水塔：建于宋朝，位于铁瓦殿后百米，塔高丈余，围数尺，传为铁板道人所造，共3座，外呈圆形，传神生动，工艺独特。双峰观：是战争年代我党领导人李先念率军由湖北到商洛，在此休整之地；
云盖寺：宋邵雍在此隐居时新建。
藏经洞：清蜀僧超古禅师为藏经所凿。
上天堂：建于南北朝时期，为最早的宫观遗址。
药王庙：在主峰山腰两千米处，明石刻药王庙3字至今无损。
除此，山麓有黑龙洞、朝阳洞、穿心洞等24洞，有绣女峰、叠翠峰，三星峰、飞身峰等12峰，有月亮石、葫芦石等12石。公园附近还有祖师洞、焦赞孟良洞、仙佛洞、元觉寺、擂鼓台、蛮王石、箭石垭、僧道关等。
五当召
庙会和春祭：庙会是每年农历七月二十五至八月初一举行，全寺的喇嘛在苏古沁殿念“嘛呢经”；傍晚喇嘛们手持经轮，吹着法号，敲着羊皮鼓绕寺庙而行。庙会活动五花八门，跳鬼是其主要活动之一。蒙古族人民信仰藏式佛教、黄教，蒙古因此而建立了许多召庙。每年的农历三月二十一日，在正殿举行春祭仪式，这一天，人们从四面八方来到这里，献哈达、焚香、供祭品，极其隆重，祭典结束后，还要举行赛马、射箭、摔跤等传统活动。
唐卡：五当召现存唐卡，内容大都以佛教题材为主。以绘画各种佛、菩萨、阿罗汉、本尊、护法、空行母、天王、高僧大德、坛城等居多。从唐卡的分类，主要以国唐中的彩唐为主，少量是止唐的贴花唐卡、版印唐卡。
风味美食：当地的餐饮特点仍带有浓郁的西北风味，即以牛、羊肉和各种面食为主，所属的包头市在城市西部有“塞外第一街”之称的钢铁大街上集中了数十家各种风味的餐馆。另外，在距离不远的东河区环城路和南门外大街的交叉处，有可以品尝到当地各种风味小吃的夜市大排档。当地的风味小吃有马奶酒、燕麦片、熏鸡、素锅盔等。
五老峰
玉柱峰：五峰之中，以主峰玉柱峰为奇；玉柱峰，又名“云峰”、“灵峰”，海拔.6米。其侧山崖立面突出一巨岩，上刻“回心”两字。巨岩侧为登天台，沿天台上攀数十米到立仞下，是为主柱天梯。以玉柱峰为中心，左有东锦屏峰，峰腰建药师洞；右有西锦屏峰，峰下有雷公洞；“四峰帮立不敢前，俨然商皓翌帝子”。另有五指峰、笔架峰等大小山峰31座，共占地有50平方公里。其间洞穴12个，泉9处。
太乙坪峰：太乙峰为五老峰之北峰，是五老峰通至各峰巅、山峪的中枢。其上修建有五老祠、五老殿、玉皇殿。
西锦屏峰：西锦屏峰海拔.6米，为五老峰的主峰之一。峰阴有张果洞，亦号韩峰。峰东有韩群洞、罗通微真人洞。
东锦屏峰：东锦屏峰海拔.1米，是五老峰的主峰之一。由多个山峰组成，峰中有莲花玉洞、八仙洞、药师洞、明眼洞、水仙洞、韩疑义洞、仙人洞、莲花台、加官台等。其景观有太祖观书、猿人观魏、三官赐福、金鸡望月、观音渡东海。
棋盘山峰：棋盘山峰在太乙峰西侧，南依水帘洞，北靠老铁楼，西临鸿沟，东望新峰。
尧庙
仪门：仪门就是礼仪之门。古时拜谒和祭祀帝尧的帝王君臣及平民百姓，凡到此处，心须“整冠弹尘，端庄仪表”，然后恭恭敬敬的严肃前行。仪门门额上的“文明始祖”题词，是对帝尧创始文明政治的最高评价。仪门背面题词“光披四表”，原是清康熙帝为尧殿题写的门匾，意为尧的功德象日月光浑润泽四方万民。
五凤楼：五凤楼亦称“光天阁”，意为帝尧之功德，光天下之明，兆万民之福，始建于唐乾封年间（公元年），是尧庙宫内历尽沧桑劫难而幸存的一座文物古建筑，系明清时其的建筑风格，为重檐歇山顶式，二层有边梯可上。
尧井台：井是人类文明进程中最伟大的发明之一。上古时期，人们都是择水而栖，沿河而居。尧“寻蚁造井”，人类就围井而居，改变了依赖河流而住的状况，遂有了村落、乡镇、城市，形成了人类最早的文明。这口井也被称为“天下第一井”。
尧宫古柏：尧井四周有四棵沧桑的古柏，西侧这两棵为“柏抑楸”和“柏抱槐”，即柏树中又长出一棵楸树和槐树。蟠龙图雕：镶在尧殿月台台阶上的这个“蟠龙图雕”，是根据年陶寺遗址出土的礼器“彩绘陶盘”上的蟠龙畋象放大制作的，这贴画蟠龙畋是我国最早的龙的图案，被称之为“天下第一龙”。龙型简洁古朴，龙嘴衔含稼禾，反映了人类对农业文明的追求与崇尚。
广运殿楹联：广运殿楹联是2年尧宫大修之后，由尧都区区长宿青平所撰，著名书法家樊习一先生书写。对联以根祖为题，高度概括了尧对中华民族的重要贡献，突出了尧庙的根祖本色。上联：“居平阳倚河汾深植民族之根”下联：“启文明定中华垂誉国家先祖”
广运殿：广运殿亦称尧殿，是帝尧召见群臣的殿堂。殿宽9间，进深5间，周设围廊32间，内外共计77间，高达27米。
寝宫：尧的寝宫始建于唐麟德年间（公元年），宫内供奉着帝尧与其夫人鹿仙女的塑像。传说帝尧定都平阳不久，去仙洞视察民情，巧遇鹿仙女，双方相爱，择日成婚。成婚之处就在鹿仙洞。成婚那夜，对面山峰红光照射，状如腊烛。此后，人们把帝尧与夫人分女成婚的山洞称之为“洞房”，世上才有了洞房花烛夜之说，所以华夏儿女反成婚之居皆称为“洞房”。
祭祖堂：中国人自古以来有崇拜祖先的美德，尧舜禹是中华民族共同的祖先，是伟大的先祖。尧庙祭祖堂是炎黄子孙祭祀先祖的殿堂，供奉着尧舜禹君臣后裔姓氏牌位，涵盖了千家姓大部分。在祭祖文化堂我们可以了解自己的先祖，知道自己的根脉，寻到血缘之根，精神之魂和根祖文化之源。
虞舜殿：舜殿的建筑风格是明清时期的模式，系重檐歇山顶式，殿高15.5米。殿内虞舜塑像高3.5米，打破了神化官化色彩，以人文先祖的形象进行了设计雕塑。
中华帝尧钟：钟楼内悬挂的在华帝尧钟，重达21吨，喻指铸造于21世纪；高公分，象征农历一年天；直径公分，象征一年24个节令；钟齿为12个，寓意一年12个月；钟面镶铸着后羿射日，大禹治水，羲和制历，皋陶神判，和合议政，藜羹鹿裘，历山访贤，禅让虞舜八幅图案，展示着丰厚了尧文化底蕴，歌颂了“三圣”的业绩功德，赞誉了钟鸣鼎盛的尧天舜日。
尧典壁廊：尧典壁位于尧宫东侧，南北长达米，高3.3米，镶有碑石块，镌刻3万余字，是全国第一座雕刻尧、舜、禹历史文献的纪念壁，历史文化价值极高，“尧典壁廊”被誉为“天下第一廊”。
天下第一鼓：中华帝尧鼓称之为天下第一鼓。迄今为止，天下还没有比它大的鼓。这面鼓直径3.11米，高1.2米，鼓的两面均是整张牛皮而著，年被载入吉尼斯世界记录。
华表：尧殿两侧木桩，是尧设立的“诽谤木”，亦称华表木。《辞海》记载“华表，亦称桓表，古代用以表示王者纳谏或指路的木桩”。
千家姓纪念壁：在尧宫门前的广场西侧，有高达6.6米，长达米的千家姓纪念壁，以长城造型，花岗岩构筑，气势宏伟，可谓天下之最。纪念壁镌刻个姓氏，以中国传统书法真、草、隶、篆四种字体雕刻，并镶有“华夏子孙，同根共祖”八个显赫大字。纪念壁前的“叶落归根”大型铜雕，象征着中华民族源远根深，有着浓厚的血脉联系。
二十四节气图：尧任命羲和、羲仲等人观察天象，根据日月星辰运行规律，制定了历法，一年以天为一周期，剩下的天数用润月的办法解决，这就是农历的来历。
玉华宫
玄奘纪念馆：玄奘纪念馆是集全国重点文物保护单位玉华宫遗址的保护和管理，玉华宫出土文物的收藏、展示、科学研究，世界文化名人、大唐高僧玄奘的纪念和参拜，我市佛教文物保管、展览、佛教文化研修于一体的专题博物馆，年建成对外开放。该馆收藏、展示国家珍贵文物千余件，全国最长的百米汉白玉浮雕《玄奘大师》被誉为“今日之精品，明天的文物。”是的爱国主义教育基地和文化遗产。
肃成院遗址：肃成院遗址，俗称“正宫”，是当年唐玉华宫肃成殿遗址，玉华寺期间更名为肃成院。是唐代玉华寺佛教活动中心，也是玄奘法师的住宿、理佛及圆寂之地，当地群众又称兰芝谷为“寺沟”。石窟内有佛龛8处，石穴一段。佛龛内均无造像，外壁上雕刻有莲花、娑罗树、执戟力士等浮雕。虽已风化，但轮廓仍清晰可辩。
西宫：西宫瀑布随四季变化，姿色各异：春，木棉如火，点缀在一片银河倾盆之间，顿觉春风得意；夏，河水涨溢，激流排山倒海冲泻而下，倍感两袖清风，心旷神怡；秋，素娟高挂，碧水清流渲染在丰收景致之中，注满了丰收的喜悦；冬，流水织秀，多束水流悠然而下，感受神清气和，心境清高。“飞瀑晴亦雨，拂面夏如秋”、“高寒清迥，远胜骊山”。
东宫：东宫又名郭玉沟，郭玉沟内平地开阔，崖顶泻瀑，称“水帘”，为玉华山一大奇观。悬崖、石窟、瀑、溪、林、泉颇具特色。东宫遗址的悬崖峭壁呈大环形，崖顶瀑布垂泻，状如飞雨。下有一泉，自古有名。
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